2) Marx. La questione ebraica.
In questa lettura Marx riassume la posizione di B. Bauer:  lo
Stato confessionale (cristiano) che costringe gli Ebrei ad essere
un corpo separato all'interno della societ. Quando lo Stato sar
laico, allora l'Ebreo cesser di essere tale. Il superamento della
questione ebraica deve avvenire nel campo della politica..
K. Marx, La questione ebraica.
Gli Ebrei tedeschi aspirano all'emancipazione. A quale
emancipazione aspirano? All'emancipazione civile, politica.
Bruno Bauer risponde loro: nessuno in Germania  politicamente
emancipato. Noi stessi non siamo liberi. E come dovremmo
liberarvi? Voi Ebrei siete egoisti perch rivendicate una
emancipazione particolare per voi in quanto Ebrei. Voi dovreste
operare in quanto Tedeschi per l'emancipazione politica della
Germania ed in quanto uomini per l'emancipazione dell'umanit, e
dovreste sentire il particolare tipo della vostra oppressione e
della vostra umiliazione non come un'eccezione alla regola, ma
come una conferma di essa.
O forse che gli Ebrei rivendicano parit di diritti con i sudditi
di religione cristiana? In questo modo essi riconoscono la
legittimit dello Stato cristiano, riconoscono il sistema di
governo che tutti asservisce. E se essi approvano il giogo che
tutti opprime perch mai vogliono liberarsi del loro giogo
speciale? E perch il Tedesco deve interessarsi per la liberazione
dell'Ebreo se l'Ebreo non si interessa per la liberazione del
Tedesco?.
Lo Stato cristiano sa attribuire soltanto privilegi. In esso
l'Ebreo ha il privilegio di essere Ebreo. In quanto Ebreo egli ha
diritti che i Cristiani non hanno. E perch egli aspira a diritti
di cui i Cristiani godono e che egli non ha?.
L'Ebreo, volendo essere emancipato dallo Stato cristiano, chiede
che lo Stato cristiano rinunzi al suo pregiudizio religioso. Ma
egli rinunzia al suo pregiudizio religioso? Ha quindi il diritto
di pretendere da un altro questa rinunzia alla propria religione?.
Lo Stato cristiano, per sua natura, non pu emancipare gli Ebrei;
ma, aggiunge Bauer, l'Ebreo non pu per la sua natura essere
emancipato. Finch lo Stato  cristiano e l'Ebreo  Ebreo entrambi
sono altrettanto incapaci sia di emancipare che di essere
emancipati.
[...].
L'Ebreo tedesco soffre in particolare per la mancanza di
emancipazione politica e per il pronunciato carattere cristiano
dello Stato. Ma, secondo Bauer, il problema ebraico ha un
significato generale, indipendente dalla specifica situazione
tedesca. E' il problema del rapporto tra religione e Stato, della
contraddizione tra il pregiudizio religioso e l'emancipazione
politica. L'emancipazione dalla religione viene posta come
condizione sia all'ebreo che vuol essere emancipato politicamente,
sia allo Stato che deve emancipare ed anche ed anche essere, lui
stesso, emancipato.
La Sinistra hegeliana, Laterza, Bari, 1960, pagine 396-398.
